上月底和儿子去了趟承德。一是因为他有几天闲暇，二是我估计旅游旺季已过，避暑山庄、外八庙等景点肯定很清静；他没去过，正好去转转。
10月30日早晨六点稍过，在曙色熹微中，驱车从建国门出发，经二环、三环，上京承高速，而后径直向北行驶。
不知是早的缘故，还是那天赶得巧，总之一路车极少，于是遇有宽阔直道时，便加大油门儿，最快飚到，儿子在副驾座上若无其事，倘老婆在旁，早就大呼小叫起来。
不到九点，车抵承德。公里的路程，收费元，约一公里0.5元。记得原来看过人民大学某教授记载在美国驾车的经历，从芝加哥出发，绕行三州，又回原地。行程计公里，被收费五次，共3.1美元，合人民币20元4毛。资本主义道路何其便宜。
进市区后，先用GPS查找住宿处，选了一家近便的酒店，到了一看，普通旅馆而已。由于是淡季，价格还算便宜，标间每晚元，大体还干净。有WiFi,但信号不好，时有时无。问儿子是否换地方，儿子说不用了，我带着无线网卡呢。
稍休息后，出去吃饭。街上行人稀少，车也不多。像这种旅游城市，只有春夏才会有游人，秋冬就显得冷清。我曾冬天去过北戴河，街上寒风凛冽,空空荡荡，海边只有海水拍岸的涛声，与夏日熙攘、喧嚣相比，不啻天壤。
街旁饭馆儿倒是挺多，不时有伙计在门口招徕客人。找了一家进去，落座后看菜单，菜肴酒水的价格，与北京同等饭馆差不多。待菜上来，才看到菜量很大。比如火锅牛肉炖土豆，热气腾腾地冒尖一小锅，且牛肉之多，不输土豆。还有排骨豆角，小排骨很新鲜，在大碗里排得密密匝匝。这些在北京饭馆是不可能的。如此算来，价格还是便宜。我不习惯在饭馆里拍摄菜肴，故未能留下照片存证。
下午去普陀宗乘之庙。该庙是承德“外八庙”中最大的一座，此庙观后，可以“五岳归来不看山”，其他庙不看也罢。庙仿西藏布达拉宫而建，故又称“小布达拉宫”，实际就是座大喇嘛寺。当年乾隆六十寿辰并其母八十寿辰时，蒙古、西藏、青海、新疆等地少数民族首领齐聚承德，在这里为皇帝和太后举行了盛大的祝寿活动。故而小布达拉宫，又可说是民族团结的吉祥所在。
先去售票处买门票，票价80元。掏钱欲买时，旁边有一四十多岁的妇女把我拦住，说：“我这儿有票，70一张。你要不放心，可以先把你们带进去再付钱。”我问60可否，她不干,于是只好同意。进庙门时，我看到她同看门人点头微笑，显然很熟，于是知道他们是属于内外勾结，坐地分账的一伙儿。
进山门后，付了钱，那妇女又问是否需要导游，问价格，答曰元。并说我先免费介绍一段儿，你们听听。未等我们答复，她嘴里已机关枪似地说了起来：“普陀宗乘之庙是乾隆三十六年即年为西藏活佛达赖喇嘛修建的，占地22万平方米，有大红台五色喇嘛塔等各种建筑……”我连忙把她打断，说谢啦,我们自己看看就行了,您忙去吧。妇女笑了笑，转身离去。
承德我是来过的，是上世纪八十年代初,当时所在单位组织的，记得当年一辆大巴车翻山越岭（当时尚无京承高速，都是盘山公路），上午从北京出发，至承德已近傍晚。由于是集体出行，故只是走马观花地看看，印象早已很模糊了。
寺院内只有寥寥几个游客，十分清静。庙中除了高大壮观的大红台外，最著名的就是五座颜色分别为红、黄、黑、白、绿的喇嘛塔了。五色是代表藏传佛教中的五大派别，其中以黄色为最尊，是西藏地区的执政教派，故黄教又被清廷定为国教。
站在宫殿台基上向东眺望，可见承德的地标性自然景观——棒槌山。但见远处山峦上，兀立一状如纺锤的巨石，犹如一柱擎天。
当年康熙曾给这山起名“磬锤峰”。“磬”者，古代石制打击乐器也，磬锤，即是敲击石磬的木槌。但百姓没有康熙爷有文化，故都管它叫棒槌山。还据说在当地人看来，它更像采集天地精华的阳具，于是便常有不育的妇女，虔诚登山，到峰顶抚摸其石，冀求子嗣。
寺庙的修缮和管理很差，记得当年来此，就看到有些墙壁斑驳脱落，如今再看，依然如故，几十年过去，时光彷佛未动。一些殿宇不是锁门，就是里面黑咕隆咚，阴森可怖。我曾跨入一殿，拟用闪光照相，方举相机，就听黑暗中有一女人声音冷冷地说道：“这儿不许照相。”定睛细瞧，才发现门内坐着个人。有游客来，她既不介绍景观，也不起身相迎。隐在黑暗里，活脱像个女鬼。
逛罢出来，门外停车场和刚来时一样，空空荡荡，只有我一辆车。于是有些感想：像这种天还说冷未冷，霜叶秋花还未尽落的季秋，其实是出游的好时光。此时既可赏浓浓秋意，也可避开游人摩肩接踵。我历来认为只要人少，便是大好。人一多，山河减色，兴致全无。
傍晚，听旅馆服务员说某街锅贴馆儿有些特色，遂前往品尝。锅贴有猪肉大葱，韭菜鸡蛋两种，各要了若干，又要了一瓶白酒，两个炒菜，爷儿俩边吃边喝边聊。其实平日里单独和儿子聊天的机会并不多，如今年轻人大多在社会上疲于奔命,“亚历山大”，经常会忙得无暇他顾。
晚上打开无线网卡，WiFi信号很强，两个笔记本和手机瞬间登录。以往出差或旅游，晚上呆在房间里无事可干，只能看看电视。如今有了网络，可以游戏、博客、微博、北京治疗白癜风花多少钱白癜风最好医院
